CHIA SẺ LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 21 THƯỜNG NIÊN A 2014

CHIA SẺ LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 21 THƯỜNG NIÊN A 2014

Lời Chúa: Is 22, 19-23; Rm 11, 33-36; Mt 16, 13-20

…Trong những dòng cuối của sứ điệp: "Hoà bình dưới thế", Đức Giáo Hoàng Gioan XXIII, được mệnh danh là vị Giáo Hoàng nhân từ, dễ thương, đã đưa ra cho chúng ta một định nghĩa,một người Kitô hữu chân chính như sau: "Mỗi một tín hữu trong thế giới của chúng ta là một mảnh sao băng, là một tụ điểm của tình yêu, là một thứ men sống động giữa những người anh em của mình. Nếu người tín hữu đóng trọn vai trò ấy, họ sẽ là người Kitô hữu chân chính".

-Một mảnh sao băng khi chợt sáng lên rồi tắt lịm, nhưng cũng đủ thu hút cái nhìn của con người. Một nắm men bé nhỏ, mất hút trong khối bột, nhưng cũng đủ sức làm dậy lên men cả khối bột. Nghĩa là, sự hiện diện của người tín hữu luôn có sức thu hút, tạo được ảnh hưởng tốt cho người khác, với điều kiện họ phải sống đúng danh nghĩa của mình.

-Bài Tin Mừng hôm nay cũng muốn nhắc nhở chúng ta về cuộc sống ấy. Trong những việc làm và cuộc sống của mình, Chúa Giêsu đã không ngừng là một câu hỏi cho chúng ta rằng: "Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?".

-Đang khi dân chúng còn mù mờ về vai trò và con người của Đức Giêsu thì Phêrô, vị Giáo hoàng tiên khởi đã mạnh mẽ tuyên xưng: "Ngài là Đức Kitô, Con Thiên

Chúa hằng sống". Nhưng trong cái nhìn của ông, Đấng Cứu Thế sẽ là người hùng mạnh, đánh đông dẹp bắc, chinh phục vua Chúa, thâu tóm quyền hành, và rồi đăng quang thống trị nước DO THÁI và thế giới.

-Đức Giêsu hiểu rõ quan niệm trần gian của các tông đồ về Đấng Cứu Thế, nên ngay sau lời tuyên xưng đức tin của Phêrô, Ngài cấm các ông nói cho người khác những gì họ mới biết. Ngài muốn các ông hiểu Rằng Đức Kitô đúng nghĩa sẽ là đấng phải đau khổ, bị từ khước, chịu giết chết trước khi đi đến toàn thắng. Sức mạnh của Đức Kitô không ở trong binh khí hay chiến mã như bao vua chúa trần gian khác, song là nơi thập giá khổ đau. Chiến lược của Đức Kitô là đi xuống chỗ tận cùng trong lũng sâu nước mắt của nhân loại để nâng tất cả lên trong vinh quang của Thiên Chúa.

-Cũng như Phêrô, ta muốn chỉ cho Chúa phương cách cứu thế.Cũng như Phêrô, ta muốn chận Chúa lại, không cho Ngài tiếp tục cuộc hành trình về Giêrusalem. Ta muốn "dạy" cho Ngài lối đường nên đi. Ta muốn Ngài cung cấp bánh ăn, của cải vật chất dư đầy cho người ta theo đông; hay làm nhiều phép lạ đẹp mắt,những ảo thuật giựt gân cho dân chúng thích thú.

-Có hai lần trong đời mình, Chúa Giêsu đã dùng đến chữ "Satan". Một lần với tên Cám dỗ và lần này với Phêrô. Và Lời CHÚA quở mắng "Satan" là lời khiển trách nặng nề nhất.Nhưng nếu để ý ta sẽ thấy: trong lần quở mắng tên Cám dỗ, Chúa Giêsu bảo nó "hãy cút đi", nhưng khi khiển trách Phêrô, Chúa Giêsu lại nói "hãy lui ra sau Thầy". Như thế Ngài vẫn có ý muốn cho người môn đệ cơ hội hoán đổi hướng nhìn và cách đi. Thay vì đi trước và chỉ lối cho Chúa, ta phải hướng theo và tiếp bước sau Ngài.

-Satan không thể bước theo Chúa vì bản chất kiêu ngạo của nó. Nhưng riêng ta, dù bao vấp phạm lầm lỡ, dù lắm khi sống theo ý mình, hay từng chạy theo tiếng gọi của quỉ ma, ta vẫn được ban cho cơ hội làm lại hành trình của người môn đệ Đức Kitô.

-Thánh Phêrô, sau lời khiển trách của Thầy, đã về lại với chỗ đứng đúng nhất của mình: ông không đòi Chúa theo ý mình, song là vâng theo ý Chúa; ông không dẫn đường cho Chúa nhưng là bước theo dấu chân Ngài. Cao điểm của sự "đi theo" này là việc Phêrô chịu đóng đinh thập giá vì Đức Kitô vào năm 69.

-ĐỂ KẾT:Trong tiểu sử của thánh Sác đơ Phu-cô kể rằng: sau khi từ Ma-rốc trở về, anh say sưa kể lại cho gia đình nghe những cuộc thám hiểm đầy kỳ thú của anh qua những khu rừng Phi Châu, người chăm chú theo dõi câu chuyện hơn cả là một cô cháu gái chưa đầy 10 tuổi. Khi anh vừa kể xong, bất ngờ cô bé hỏi:-"Thưa cậu, cháu thấy cậu làm được nhiều việc rất hay, thế cậu đã làm được gì cho Chúa Giêsu chưa?"…Câu hỏi ấy như một luồng điện giật làm Sác đơ Phu-cô bất động. Từ bao lâu nay chưa ai đã khiến anh phải suy nghĩ nhiều như thế.Anh lục soát tâm hồn mình, anh chỉ thấy một lỗ hổng không đáy, anh đã phí phạm tất cả thời giờ và tuổi thanh xuân cho những cuộc ăn chơi truỵ lạc và những danh vọng thấp hèn, mắt anh bỗng mở ra để thấy nỗi khốn khổ, nghèo hèn của mình.Ngày hôm sau, anh tìm đến xưng tội với một linh mục. Anh vào dòng khổ tu, ít lâu sau, anh xin đến Nagiarét để sống trọn vẹn cho Chúa Giêsu…Một ngày kia, khi đang cầu nguyện sốt sắng trong phòng, bỗng anh nghe thấy từ căn nhà bên cạnh tiếng rên rỉ của một người Hồi giáo, nhớ lại gương bác ái của Chúa Giêsu, anh tự hỏi: tôi có thể giam mình cầu nguyện trong phòng trong lúc có những anh chị em chung quanh đang khốn khổ thất vọng chăng? Thế là anh quyết định đến sống giữa họ, trở thành người anh em của họ, nhất là của những người cô đơn, lạc lõng, nghèo hèn. Những năm cuối đời, anh sống giữa sa mạc Sa-ha-ra, chia sẻ hoàn toàn cuộc sống cho những người cùng khổ, và chia sẻ đến giọt máu cuối cùng khi phát súng oan nghiệt của kẻ sát nhân bắn gục anh giữa lúc đang cầu nguyện.Amen