GIẢNG LỄ CHÚA NHẬT 3 PHỤC SINH NĂM C 2013
GIẢNG LỄ CHÚA NHẬT 3
PHỤC SINH NĂM C 2013
L.C:Cv 5,27b-32.40b-41; Kh 5,11-14; Ga 21,1-19
…Ngay từ đầu, TM
IV(Ga) được lưu truyền luôn luôn có chương 21, các nhà chú giải cho
rằng chương này chỉ là một phụ trương được thêm vào sau. Nhưng vì không có được
những bằng cớ thật xác đáng về ngôn ngữ và văn phong, để có thể khẳng định mạnh
hơn, các tác giả hiện nay chấp nhận rằng chương 21 đã được một môn đệ thuộc
trường phái Gioan thêm vào khi xuất bản quyển TM IV.
Với lại có một loạt những chi tiết rõ ràng là các biểu tượng, khiến không
dễ gì mà nói được rằng điều gì đã xảy ra thực sự…Như thế, theo đường tường
thuật của tác giả thánh, Đấng Phục Sinh đã hiện ra hai lần giữa các môn đệ, để chứng
minh rằng Người là Đức Chúa hằng sống và đã được tôn vinh, bằng cách cho các
ông thấy các vết thương. Lần hiện ra được kể trong bản văn chúng ta đọc hôm nay
là lần thứ ba…Vào lúc tảng sáng, Đức Giêsu ở trên bờ Hồ Tibêria, các môn đệ
đang ở trên thuyền để đánh cá…Ở đây không còn phải ghi nhận sự thật là Người đã
sống lại, nhưng là trải nghiệm một điều khác rằng: khi các ông hành động theo
lời Người, các ông đạt được những kết quả khả quan, và các ông thấy là Người
vẫn tiếp tục ăn uống với các ông. Sau đó, Đức Giêsu đã “bổ nhiệm” Simôn Phêrô
làm mục tử chăn dắt chiên của Người và loan báo con đường tương lai của ông.
Câu chuyện Tin Mừng kể lại hôm nay rõ ràng gợi lại mẻ
lưới lạ lùng trước đó gần ba năm. Cũng một mẻ lưới như vậy, nhờ đó, Chúa Giêsu
đã kêu gọi họ: “Hãy theo Thầy, từ nay anh em sẽ là những kẻ lưới người như lưới
cá. Ở đây, mẻ lưới nầy cũng sẽ được gắn với sứ mạng của các tông đồ. Con số 153
con cá bắt được là con số biểu tượng của tất cả mọi thứ cá biến.
Tác
giả Ga thường dùng “khoảng/phỏng chừng”, thế mà ở đây ông lại
cho một con số tròn 153. Rất có thể
người
ta đã đếm cá vì tò mò; nhưng con số này được ghi lại hẳn không chỉ vì muốn cho
chính xác. Do đó, các nhà chú giải đã đoán đây là một con số biểu tượng:- (a)
Thánh Giêrônimô cho rằng con số này lấy từ kiến thức về động vật học lúc đó
(trên thế giới có 153 loại cá), để nói rằng công việc truyền giáo của các Kitô
hữu sẽ đưa vào Hội Thánh mọi người hoặc ít ra mọi hạng người;- (b) Thánh Âutinh
cho rằng con số này tượng trưng cho sự hoàn hảo…- (c) Thánh Cyrillô Alexandria
thì tách con số làm ba: số 150 chỉ toàn thể Dân ngoại, số 50 chỉ số sót của
Israel, số 3 chỉ Thiên Chúa Ba Ngôi…Ta có thể cho rằng ý nghĩa của con số 153
bắt gặp công thức “gom được đủ thứ cá” trong dụ ngôn về Nước Trời,nghĩa là Hội
Thánh của CHÚA GIEESSU PHỤC SINH phải quy tụ vào trong lưới của mình tất cả các
dân các nước, như Người mục tử chân chính quy tụ vào đàn mình những con chiên
phát xuất từ những ràn chiên khác với ràn chiên Israel…
Thưa anh chị em,Điều kỳ lạ ở
đây, xét cho cùng, chưa phải là mẻ lưới đầy cá. Điều kỳ diệu ở đây chính là các
tông đồ hôm nay đã trở thành những con người khác rồi. Mới cách đây ít bữa, các
ông ấy, nói chung, còn là những con người nhút nhát, thô thiển, mộc mạc lắm. Thế
mà, hôm nay thật đường hoàng, dõng dạc, ung dung trước Công nghị Do Thái…Nhưng
điều bất ngờ là Phêrô và Gioan đã mạnh dạn rao giảng về Chúa Giêsu và làm chứng
về Chúa sống lại. Cuối cùng, Công nghị không biết
làm
gì hơn là truyền cho đánh đòn hai ông rồi tha về và cấm không được rao giảng về
Chúa Giêsu nữa. Các ông ra về mà lòng hớn hở vui mừng vì thấy mình đáng được chịu
sỉ nhục vì Chúa. Rồi các ông vẫn cứ tiếp tục rao giảng về
Chúa Giêsu và làm chứng về Chúa Phục Sinh ở nơi công cộng cũng như tại tư gia…Ngăm
đe, tù đầy, bắt bớ, không gì ngăn cản được các ông hoàn thành sứ mạng Chúa giao
phó là:“Phải vâng lời Thiên Chúa hơn vâng
lời người ta”.
Quả thật, có một Nguyên nhân
đã làm cho những người tầm thường đó thay đổi hẳn? Đó chính là những lần gặp gỡ
Chúa Phục Sinh.Gặp gỡ âm thầm thôi, chốc lát thôi, nhưng CẦN&ĐỦ.Cái tiếp cận
bằng mắt, bằng tay, không quan trọng bằng sự giao tiếp của cõi lòng, giờ phút
cơ duyên làm cho họ hiểu rằng họ đã đi vào, đã đụng tới một thế giới mới, và
con người của họ cũng biến thành mới hoàn toàn. Từ đó, họ
đinh ninh một điều: “Giêsu, kẻ đã bị sát hại, bị treo lên cây gỗ thập giá, thì
Thiên Chúa đã nhắc lên bên hữu Ngài, để ban cho chúng ta ơn hối cải và tha tội”.
Vì thế, họ sẽ “vâng phục Thiên Chúa hơn
là người ta”.
Anh chị em thân mến,Giáo Hội
ngày nay, nếu muốn tiếp tục sứ mạng của các tông đồ, nếu muốn phát triển, thì
cũng không có con đường nào khác. Giáo Hội của Chúa Phục Sinh chỉ có thể phát
triển qua những cuộc sống có khi vất vả, tăm tối, có khi tù túng, nhọc nhằn,
như các Tông đồ kia. Nhưng cũng tương tự như các Tông đồ đã
gặp
được Chúa Giêsu Phục sinh đang đơn sơ dọn bữa ăn cho họ và mời họ đến ăn chung
với Ngài. Do đó,Tin Đức Kitô Phục sinh là tin vào sự hiện diện kề cận của Ngài
bên chúng ta ngay trong công việc sinh sống, làm ăn vất vả hằng ngày…Tin Đức
Kitô Phục sinh là tin luôn luôn có cuộc gặp gỡ giữa Chúa Giêsu và nỗi đau khổ,
thất bại, bị bỏ rơi, đơn độc của chúng ta…Tin Đức Kitô Phục sinh là nhận thấy
Chúa vẫn luôn tái diễn những việc kỳ diệu, những mẻ lưới đầy cá, những lần hoá bánh ra nhiều trong đời sống chúng ta và trong thế giới, để
đáp ứng những nhu cầu ấm no, hạnh phúc cho con người…Tin Đức Kitô Phục sinh là
đáp lại lời mời gọi của Ngài đến dự bữa ăn huynh đệ mà Ngài đã ân cần dọn sẵn
cho chúng ta nơi bàn tiệc Thánh Thể&LỜI CHÚA, một bữa ăn hiệp nhất thắm
tình Thầy trò xum họp, Cha con đoàn tụ, liên kết mọi người trong một sức sống của Đức Kitô Phục sinh để tiến đến một tương lai vinh quang
vĩnh cửu…
Chính niềm tin gặp gỡ Đức
Kitô Phục sinh đã biến đổi các tông đồ và các tín hữu tiên khởi của cộng đoàn Giêrusalem. Họ đã đồng tâm nhất trí, yêu thương nhau, chuyên
chăm nghe các Tông đồ giảng dạy, họp nhau cầu nguyện và cử hành nghi lễ bẻ
bánh, tức là Thánh Thể và nhất là coi mọi sự là của chung, góp tiền của lại để
các Tông đồ phân phát theo nhu cầu, đặc biệt lưu tâm đến những người nghèo khổ.
Vì vậy mà không ai phải túng
thiếu. Đó là đời sống mới của những con người đã tin vào Chúa Kitô Phục sinh.
Đó cũng phải là đời sống lý tưởng kiểu mẫu cho giáo hội và cộng đoàn CT Amen.
L.M
G.B Nguyễn Ngọc Nga
Địa Chỉ Liên Lạc Hiện Hành:
L.M G.B Nguyễn Ngọc Nga
Nhà Thờ Giáo Xứ Dụ Thành
Thôn Hoàng Dụ. - Xã Kỳ Khang
Huyện Kỳ Anh- Tỉnh Hà Tĩnh - Việtnam
Di động : 0912 487 646 và 0974747108,
nick chat: jbngocnga@yahoo.com
Địa Chỉ Liên Lạc Hiện Hành:
L.M G.B Nguyễn Ngọc Nga
Nhà Thờ Giáo Xứ Dụ Thành
Thôn Hoàng Dụ. - Xã Kỳ Khang
Huyện Kỳ Anh- Tỉnh Hà Tĩnh - Việtnam
Di động : 0912 487 646 và 0974747108,
nick chat: jbngocnga@yahoo.com
https://twitter.com/Nguyen
Ngoc Nga@NguyenNgocNga1
Nhận xét